Antonio Alzás

Hong Xiuquan, estableció su reino celestial en Nanjing en 1853, aspiraba a crear un reino comunal fundamentalista neo cristiano en China. Anhelaba establecer un paraíso terrenal combatiendo  a los demonios que se habían apoderado de China. LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD El conocimiento de uno mismo  siempre una construcción pese a que se considere un descubrimiento. Por lo de identidad en referente a los actores sociales, es el proceso de construcción del sentido atendiendo a un atributo cultural, o un conjunto relacionado de atributos culturales, al que se da prioridad sobre el resto de las fuentes de sentido. Los roles se definen por normas estructuradas por las instituciones y organizaciones de la sociedad. Las identidades son fuentes de sentido para los propios actores y por ellos mismos son construidas mediante un proceso de individualización. La construcción de las identidades utiliza materiales de la historia, la geografía, la biología, las instituciones p...

La lengua es variable y se manifiesta de modo variable. Con esto se quiere decir que los hablantes  recurren a elementos lingüísticos distintos para expresar cosas distintas, naturalmente, pero a la vez tienen la posibilidad de usar elementos lingüísticos diferentes para decir unas mismas cosas.                                              Pero hay ocasiones en que el uso de un elemento  en lugar de otro no supone ningún tipo de alteración semántica: tanto se si usa otro, se está diciendo lo mismo. Al elemento, rasgo o unidad lingüística que puede manifestarse de modos diversos se la da el nombre de Variable lingüística.  Así una variable lingüística es un conjunto de manifestaciones de un mismo elemento y cada una de las manifestaciones o expresiones de u...

Language itself content, a referent for royalties and animosities, an indicator of social statues and personal relationships, a marker of situations and topics as well as of the  societal goals and the large-scale value-laden arenas of interaction that typify every speech  community.             Any speech community of even moderate complexity reveals several varieties of language, all of which are functionally  differentiated from each other. On some occasions,  interlocutors who can speak a particular specialized variety to another nevertheless do no do so, but instead switch to a different variety of language which is either  in wider use or which  is indicative of quite a different  set of interests and relationships than is associated with their specialized variety.             The varieties of language that exist within a speech comm...

El origen de la sociología del lenguaje, nos hace mirar en el espejo del tiempo hacía la antropología lingüística ya que ha influenciado a algunas corrientes sociológicas para el estudio de las acciones sociales como la etnometodología y el interaccionismo simbólico.                                                                            La primera fue creada por Harold Garfinkel y Aaron V. Cicourle la cual se encarga de estudiar los métodos y los procedimientos de la vida cotidiana determinado por las interpretaciones de cada persona y la segunda por  George Herbert Mead, sobre el carácter simbólico de los pro...

Variación lingüística: es un conjunto de manifestaciones de un mismo elemento y cada una de las manifestaciones o expresiones de una variable recibe el nombre de Variente lingüística. Variación sociolingüística: correlacionada con factores de naturaleza  social Variación libre o de polimorfismo: las variantes no vienen determinadas por factores lingüísticos  ni por factores extralingüísticos. Comunidad: Es el conjunto de todos los hablantes de una lengua histórica. Comunidad idiomática: Hablantes de una lengua en un momento y en un territorio determinado. Comunidad de habla: Comparten efectivamente al menos una lengua. Variación fonética y fonológica: No alternan ningún cambio de significado. Frecuencia: Cuando más frecuente es una variable en la lengua hablada. La integración en sistemas cerrados: Cuando más integrada está una variable en un sistema cerrado. Distribución estratificada social y estilísticamente: Se refiere a la correlación. Variació...

DIFERENTES ELEMENTOS DE ESTRUCTURAS SOCIALES Y CULTURALES, EL PRIMERO CONSISTE EN OBJETIVOS, PROPRÓSITOS E INTERESES CULTURALMENTE DEFINIDOS, SUSTENTADOS COMO OBJETIVOS LEGÍTIMOS POR TODOS LOS INDIVIDUOS DE TODA LA SOCIEDAD. Y EL SEGUNDO DEFINE, REGULA Y CONTROLA LOS MODOS ADMISIBLES DE ALCANZAR ESOS OBJETIVOS, SUS OBJETIVOS CULTURALES DE LAS REGLAS. LOS OBEJTIVOS CULTURALES ESTÁN LIMITADOS POR NORMAS INSTITUCIONALIZADAS DENTRO  DE ÉSTE TEMA EXISTEN CINCO TIPOS DE ADAPTACIÓN QUE SE EXPLICAN BREVEMENTE. CONFORMIDAD: ES LA MÁS COMÚN Y LA MÁS AMPLIAMENTE DIFUNDIDA. SE ESTABLECEN  EN UNA SOCIEDAD COMO ADAPTACIÓN CON LAS METAS CULTURALES Y LOS MEDIOS INSTITUICIONALIZADOS. INNOVACIÓN: IMPORTANCIA CULTURAL CONCEDIDA A LA META-ÉXITO INVITA A ESTE MODO DE ADAPTACIÓN MEDIANTE  EL USO DE MEDIOS INSTITUCIONALMENTE POSCRITOS, PERO CON FRECUENCIA EFICACES PARA ALCANZAR UN SIMULACRO DEL ÉXITO: RIQUEZA Y PODER. RITUALISMO: IMPLICA EL ABANDONO O LA REDUCCIÓN DE LOS ALTOS OB...

Herbert Marcuse es el continuador de la teoría crítica en la Escuela de Frankfurt.  Nació en Berlín en 1898, enfocó su  filosofía a las rebeliones juveniles. Marcuse veía a la filosofía igual al pensamiento crítico. Su crítica a la sociedad fue un gran aporte teórico para la emergencia de los movimientos juveniles de protesta, como el movimiento Hippie .             La Escuela de Frankfurt se crea el 3 de febrero de 1923 pero diez años después el desarrollo de la Escuela se vio obstaculizado por el ascenso al poder de los nazis.  Parte de la detracción que el autor hace sobre la teoría crítica se basa en que “es menos ambiciosa que la filosofía tradicional” ya que no es capaz de dar respuestas permanentes de la condición del hombre.  Los nuevos sujetos sociales opuestos al establishment son  los sujetos de guetos intelectuales.